《坐在叔叔那里写作业》剧情简介
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正要客气两句,却听殷天正笑道:风少侠,你就不必和我们客气了。这些矿石虽然也算珍贵,但与我教存亡比起来,简直微不足道,不全部接受不能称礼。如果你实在不愿意接受的话...
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抑郁的时候不能看这片,痛苦值翻倍,难受到大脑无法工作,可是你看,我不信上帝,坐在叔叔那里写作业这个在影片中所谓爱的具象。而痛苦又都源于丢失了让我们扎根现实面对黑暗的信念,越来越陷入一个怪圈...我宁可自己可以相信某个超出现实的精神寄托,但这些在纯粹而真实的爱面前是多么虚伪且空洞。
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最后原中士的问题太棒了,在战争中站在战争发起一方的到底是个人的意志还是在时代下为政治机器卖命的“受害者”,二战后对战败国战犯的处理和南非的宽恕政策联系起来,极端压迫、全民遗忘、或者以真相换宽恕,如果仅从时间线看,人类似乎是在进步的,有限度的人性考量总比不断的攻击和仇恨好些,但从整个人类社会看,坐在叔叔那里写作业还是不抱有期待才不会失望。
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拍资产阶级的烦恼窘境和洋相给无产阶级看,逗得人们哈哈大笑,就可以短暂忘记这群人实际上压在他们头上作威作福的现实了。这部电影既得到了资产阶级的赞扬(奖项)又赚足了票房,不知道里面有多少是无产阶级的票钱呢?没有说电影拍得不好的意思,坐在叔叔那里写作业虽然里面很多表现手法现在看来已经有些老派了。讽刺资产阶级的电影往往会陷入这种怪圈,所以2019的joker剧组面对电影主题的拷问已经很默契的绝口不提了。
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第一部胜在“目光”,第二部胜在“语调”,第三部胜在“语法”。在马奈打开了绘画朝向观众的第四面墙之后,阿巴斯打开了电影密闭的空间。大大超前于一众后来被称为“元电影”的作品的是,阿巴斯并不只是把媒介降格为又一客体,主观呈现拍电影的人,而是先建造一个自足的四维模型,然后通过向观众打开通向其中的路,将其所容纳的完整性摧毁:媒介的本体和作用力被迫显形。第三层叙事中每个人都被赋予了至少双层的复调身份,Ahmad的出现则是穿越了两层媒介,暂栖在第三层现实,实则背有四重身份的媒介反叛者。在这魔术般的方法论里,动人的不再只是媒介描绘的人和风景,更是媒介本身,坐在叔叔那里写作业是影迷愈加热爱电影的理由,也是阿巴斯送给电影最自由的赞歌。